近日，五菱與央視聯(lián)合舉辦的第二屆五菱奮斗者大會，將目光聚焦于一個個普通的奮斗者身上。這場大會不僅是對個體的致敬，更試圖透過他們的故事，解讀一種廣泛存在于當下中國社會的新時期奮斗精神。而作為這些奮斗者重要的伙伴，五菱品牌本身，也為我們理解這種精神提供了一個具象的觀察窗口。

大會表彰的“年度奮斗之星”們，是這種精神最生動的注腳。例如“湘妹心寶”曾慶歡，她的奮斗是將一輛五菱宏光V化作聯(lián)通山內(nèi)山外的橋梁，把優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品帶出大山，實實在在帶動鄉(xiāng)親增收。再看轉(zhuǎn)型者張志強，從IT金融領域抽身，憑借一輛五菱之光EV改造的“移動燒烤車”，在煙火氣中重新開拓事業(yè)。還有張煜琰，他用代碼賦能，將五菱揚光打造成智能“寵物校車”，在傳統(tǒng)的寵物寄養(yǎng)行業(yè)中開辟出新路徑。這些故事各不相同，但內(nèi)核一致：奮斗不再是單一的埋頭苦干，而是結(jié)合了個人智慧、時代機遇與實用工具，去解決具體問題、創(chuàng)造新價值的過程。

那么，五菱所解讀的新時期奮斗精神究竟是什么？它凝練為三個關鍵詞：創(chuàng)新、自信、熱愛。創(chuàng)新，是像光刻機研發(fā)者那樣向極限發(fā)問的硬核突破，也是普通人用新思維、新工具優(yōu)化生計的靈活實踐。自信，是像演員祖峰那樣，勇于跨越行業(yè)邊界、追尋心中所信的魄力。熱愛，則如那對駕駛五菱之光環(huán)游中國的95后情侶，將生活的車廂變成“移動的家”，讓奮斗本身就成為理想生活的一部分。這不再是悲情敘事，而是一種更主動、更富創(chuàng)造性和個人價值導向的進取姿態(tài)。

致敬奮斗者，不能止于口號。五菱的支撐體系體現(xiàn)在實實在在的服務與制造層面。其擁有超過3000家深入縣鄉(xiāng)的線下服務網(wǎng)點，確保車輛走到哪里，基礎保障就跟到哪里。線上，通過Ling Club平臺，車主能便捷地完成遠程診斷、預約保養(yǎng)，甚至獲得快速的故障救援響應。這套覆蓋線上線下的網(wǎng)絡，如為奮斗者的移動事業(yè)提供了一個可靠的后勤基地。而在制造端，面對日益多元的個性化需求，五菱全球首創(chuàng)的“智能島”制造體系，打破了傳統(tǒng)流水線的剛性。它通過可靈活重組的生產(chǎn)單元，實現(xiàn)了多款不同車型的高效混線生產(chǎn)。這種制造柔性，正是為了更快、更精準地響應市場與奮斗者們千差萬別的需求。

產(chǎn)品是品牌精神最終的載體。為了讓奮斗者擁有更得力的“裝備”，五菱正從底層架構(gòu)進行革新。其發(fā)布的“天輿架構(gòu)”，是一個高度模塊化的技術平臺，能像拼裝積木一樣，靈活衍生出適應貨車、客車等多場景的車型。這意味著，無論是需要拓展貨箱的攤主、追求更大載貨量的批發(fā)商，還是注重座艙舒適度的網(wǎng)約車司機，都可以獲得更適合自己的產(chǎn)品選項。同時，五菱正全面推進旗下“紅標”商用車的電動化，從宏光、榮光到揚光的純電及未來增程版本，旨在為奮斗者提供更經(jīng)濟、更環(huán)保的動力選擇，降低他們的運營成本。

五菱所詮釋的新時期奮斗內(nèi)核，是一種“工具理性”與“價值理性”的結(jié)合。它既肯定奮斗者憑借實用、可靠的工具（汽車）去開創(chuàng)事業(yè)、改善生活的務實行動，也推崇其中蘊含的創(chuàng)新勇氣、堅定自信與真摯熱愛。五菱的品牌角色，也隨之從簡單的交通工具制造商，轉(zhuǎn)變?yōu)檫@種奮斗生態(tài)的支持者與共建者——通過深入的服務網(wǎng)絡、靈活的生產(chǎn)體系與前瞻的產(chǎn)品規(guī)劃，為奮斗者提供底氣與助力。理解五菱的這番布局，或許也就理解了那種扎根中國大地、面向新時代的奮斗：它平凡、具體，充滿煙火氣，卻又因無數(shù)個體的創(chuàng)造性實踐而顯得不凡。這，便是我們當下可感可及的奮斗圖景。